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  • 澳洲各道场热烈参与澳洲清洁日

    公园道路清扫环境；南天讲堂集合雪梨协会会长李鸿藩、副会长吕娜莉、雪梨佛光青年第一分团团长锺延泽及雪梨西一分会会长洪永礼等２０余人，大家全付武装整队出发，将讲堂门外的棵柏街和对面的公园打扫干净。而雪梨坲...

    【佚名】

    |清洁日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0848438256.html

  • 十三世达赖在普寿寺

    清朝未提，外有帝国主义侵略，内部频频爆发革命，清朝的统治岌岌可危，自顾不 暇，无力顾及西藏。英帝国趁机于公元一八八八年开始，武装入侵西藏。西藏前后爆发两次抗英战争， 特别是第二次抗英战争尤为壮烈。十三世...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19325717013.html

  • 宿迁市民族宗教局用“三结合”践行“五禁止”、“十不准”承诺

    　　8月13日，宿迁市民族宗教局召开了机关全体人员会议，传达学习了《市委、市政府办公室关于在全市开展进一步严格执行“五禁止”、“十不准”规定承诺活动的通知》会上，局党组书记、局长石忠明就加强机关干部作风建设提出了新的要求。一是要把此项活动与学习贯彻十七大精神结合起来。要用中国特色社会主义理论体系武装头脑，指导实践，用发展的办法去解决工作中的矛盾和问题，牢固树立科学发展观，坚持以人为本，加强理论...

    佚名

    |承诺|践行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10281128130.html

  • 一诚长老出席全国政协民宗委纪念改革开放30年座谈会

    中国佛教协会会长一诚长老发言 　　2008年12月26日，“全国政协民族和宗教委员会纪念改革开放30周年座谈会”在北京全国政协机关举行。民族和宗教委员会主任田聪明讲话。中国佛教协会会长一诚长老出席并发言。 　　他指出：改革开放以来，历届政协民宗委坚持解放思想、实事求是，认真学习、武装头脑，充分发挥全国政协民宗委作为民族宗教界人士政治协商、民主监督、参政议政、建言献策平台的作用，为建立健全...

    佚名

    |座谈会|改革开放|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13592033506.html

  • 青海统战部长多杰热旦：解决好影响佛教正常秩序问题

    人士和谐相处的喜人局面。 多杰热旦指出，当前全省各地正在深入开展学习实践科学发展观活动，统一战线一定要善借东风。一要用科学发展观的思想武装统战、民宗干部，不断提高理论水平、业务能力和创新意识，把统一...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13194884313.html

  • 中国少数民族的抗日斗争

    中国各民族人民的共同口号，也是他们的一致行动。处于抗战最前线的沦陷区各族人民将骨肉子女送到八路军、新四军和各抗日游击队中，而且倾力承担了保护、养育各抗日武装的重任。大后方的各族人民则踊跃购买救国公债、...中国共产党直接领导的磐石、延吉、和龙、汪清、珲春、珠河、密山、汤原、饶河等抗日游击队。这些游击队历尽艰辛，几经挫折，由最初的十几人、几十人逐渐发展成为有上百人、几百人的武装队伍。其间，中国共产党先后派遣...

    佚名

    |抗日|爱国|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20102619543.html

  • 丈雪禅师与诸古寺

    日与水争姸。 　　群峰倒影波间浴，始信松门别一天。 　　1642年，张献忠奔袭川东。破山遣散僧徒。丈雪回内江诸古寺避难。明朝军队邀集地方武装，与张献忠部厮杀，川中糜烂。丈雪逃往遵义。 　　1645年，张献忠战死西充。其后19年间，张献忠、李自成残部与南明军、地方武装、山寇及清军在四川争战不断，川省长江以北，民不能耕。 　　此间，丈雪辗转流寓于盆地周边的汉中、阆中的深山破庙，边讲边耕， ...

    许立中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22591988338.html

  • 破山禅师生平及其时代背景

    ，使西南地区的佛教在明末清初的战乱时期再度勃兴，临济禅宗再次兴隆于巴蜀等西南地区。最为难得的是破山禅师以出世的身份，斡旋于明末残余势力、农民起义军及啸聚山林的匪徒和清军等各派武装力量之间，积极引导这些...ldquo;妖氛”，可见清军在人民心中的形象已经同吃人的妖魔不相上下了。 　　在这个兵荒马乱的年代里，拥兵自重的地方武装，一般在名义上归属南明政权，实际不受任何人的节制。他们不但是农民...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320352251.html

  • 沧江古刹寿国寺

    寿国寺为维西叶枝纳西族女土司禾娘捐资所建。当时清政府在滇西北推行流官制度，但是叶枝土司还私设公堂、自定私法、设置仪仗和武装，同时在信奉东巴教和原始宗教的傈僳族、纳西族聚居地区大力推崇和扶持藏传佛教，特别是寿国寺建成后，历代土司都委派自已的直系亲属管理，组建和加强寺院武装，并让寺院武装参与其对地方的统治，女土司禾娘和禾志明晚年还在寿国寺修行。形成了土司制度与流官制度并存、纳西土司的政治统治与宗教的精神...

    李晓江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13421086943.html

  • 元旦来了，东林寺关心乐安县畲族群众的文化生活

    仪式，乐安县武装部长、检察院院长、金竹畲族乡长等人均出席了捐赠仪式，并各自发表了对东林寺又一次捐助流舍畲族村的善举表示非常感谢。 捐赠仪式结束后，东林寺一行又走访了两家非常贫困的少数民族家庭，分别...

    【佚名】

    |东林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0049517281.html
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